Worst case scenario

The Arab region is a fertile region these days, I never thought the Arab world had that much intellectual diversity. Surprisingly there actually are a lot of people who have independent thoughts, who want to change, build and live their lives free of the restrictions of old; political, social, cultural and even religious boundaries are being overthrown along with the dictators who have come to represent these unwanted boundaries.

The wave of change has hit the region, this change is not only political, it a whole change in the mind frame of the people. It is a change that has been building up for so long, even though its effect is only surfacing recently.

To talk about Jordan specifically I think I can say with a degree of certainty that the general awareness is increasing and people are no longer falling one-sided stories in the age of globalization. I use the world globalization because I think that, as a people, we collectively respond to the world, especially the "Western world" in a much better way than we have ever done.

If we don't see any positive instantaneous political reform, which is the worst case scenario, then I think we have still gained the experience of peaceful demonstrations, demanding our rights as against asking politely, and increased our political awareness. I'm not leaning on any official (or unofficial) statistics but I find myself sure of the fact that Jordanians are reading a lot more news than they used to. I would like to read statistics from the large websites on this subject, until then I'm assuming its the case.

Another huge step is the fact that a lot more people are standing up and saying whats on their mind, even if it is not as polite as some might want, but because its their right to say it. The Jordanian constitution is, in theory, quite an open, democratic one, the flaws lay in the implementation of them rather than the written laws them-self. I think the situation we are in is a win-win situation; people are becoming more aware of their rights, more open to freedom of speech and most importantly more critic of issues that were previously prohibited to freedom of speech, even if it was by rule of thumb.

If we don't gain anything we will at least gain a boost to our awareness and a better implementation of our not-so-bad laws. That to me is not that bad of a "worst case scenario" ..

عندما تطبق القوانين

لا يكاد خبر يذاع او يكتب هذه الايام الا وبين طياته عبارات مشابهة لـ "الاوضاع الراهنة في المنطقة العربية" أو "الشارع العربي المتوتر" .. وما الى ذلك. الكثير الكثير من التحليل والقراءة فيما بين السطور وضعت أمامنا الآلاف من الآراء والتحليلات لما يحدث في الدول العربية، وربما أدق التحليلات هي أن هناك شعوب كانت مضغوطة لوقت كاف حتى أتى الوقت المناسب ليحدث الانفجار الذي تولد بفعل الضغط المتراكم منذ عقود. وربما أوجز أحدهم بعبارة شهيرة لخصت حال الثورة التونسية بقوله: هرمنا .. من أجل هذه اللحظة التاريخية. وهي تاريخية بالفعل. أما باقي ما تبقى من الكلام الفارغ حول الأجندات والتدخلات الأجنبية والكابوس العربي الذي تجده يلوح في وجهك عند "حزها ولزها" وهو اسرائيل .. الشعب (ولا أحد غير الشعب) يريد (اسقاط / تغيير / اصلاح) النظام. كل حسب حاجته.

الأردن قد تختلف في أن المطالبات اصلاحية وليست "اسقاطية"، ولكن الأمر في الحالتين هو نفسه، الشعب يريد شيئاً وسيأخذه بقوة العدد وبقوة الشارع - غاندي ستايل. سأجلس مكاني قليلاً لأتحدث عن واقعنا الحالي، ماذا نصلح وكيف وهل نحن جاهزون .. اسئلة كهذه تدور في رأس الغالبية الساحقة من الشعب الأردني، الذي أصبح الكل فيه "بحكي سياسة" هذه الأيام، ولا تسيئوا فهمي، فهذه عادة صحية جداً. 

حاجة الأردن للاصلاح تتلخص في جانبين هما: ايجاد طريقة لايقاف الفساد، واجراء تعديلات دستورية تتيح لجو أكبر من الحريات.

حول التعديلات الدستورية، فان قوانين الحياة الحزبية في الأردن من الأفضل أن تعاد صياغتها، لكن الأهم من ذلك أن يتم القضاء على نظرة المجتمع نحو "الأحزاب" على أنها منظمات ارهابية، وأن لا يكون الشخص "تبع أحزاب" كالكائن الفضائي بثلاثة عيون. ورأينا في الأيام القليلة الماضية مدى قوة ما سمي بـ"التجييش الاعلامي" ضد الاسلاميين مثلاً. شخص أراد أن يفجر نفسه في حزب جبهة العمل الاسلامي (ولو بخشبات التخويف فقط) بسبب أن "الاسلاميين" أثروا على رزقه ومعيشته (زعماً). يمكن هنا أن نسأل سؤال، أو عدة اسئلة شبيهة لكن سأكتفي شخصياً بواحد، لم أسمع بأن أحداً حاول تفجير نفسه في مبنى أمانة عمان مثلاً لأن أعماله تضررت بسبب الباص "الـ مش كثير سريع" الذي يخلق الأزمة أمام محل الأزهار أو الـ "قهوة" التي يمتلكها على شارع الجامعة!

لولا ارتباط كلمة الأحزاب والحزبي والعمل السياسي بـ نوع من الغصّة في أعماق البطن للمواطن الأردني (وربما بعض الكلمات الأخرى مثل: الدولة، المخابرات .. الخ) لربما رأينا أعداد أكبر بكثير من الناس يشاركون في الحياة الحزبية الأردنية المفترضة.

ويرافق قانون الأحزاب فانون الأنتخاب. المشكلة التي توضع أمام التعديل على قانون الانتخابات هي أن منتسبي الأحزاب عدد قليل من الأردنيين لذلك من الطبيعي أن يكون عدد المرشحين المستقلين واللذين ينجحون على أسس عشائرية أكبر من عدد الحزبيين. هذه حجة من يقف أمام تعديلات جذرية في قانون الانتخاب (بالاضافة الى الحكومة المنتخبة) لكنه من الخطأ تماماً أن لا نأخذ بعين الاعتبار أسباب هذا العدد الكبير من المستقلين اللذين لا يملكون نظرة سياسية وربما الكثير منهم يعتبر السياسة "وجعة راس". كيف يحصد هؤلاء عدد كافي من أصوات الناخبين للنجاح؟ أنه أمر بسيط، من خلال علاقاته الاجتماعية العشائرية والتي تتلخص في عدد اللذين تم "توظيفهم" على يده وعدد اللذين حصلوا على "مقاعد" جامعية على يده. بالمختصر فان أقوى المرشحين دائماً ما يكون أكثر "مساعدة" لاقربائه. بعبارة أخرى أنجح مرشحي النيابة هم من يمتلكون أقوى الواسطات ويفعّلونها. اذا كنا نتكلم عن اصلاح حقيقي فان وقف الواسطة والمحسوبية (الفساد) ستجعل الحزبي والمستقل على كفة متساوية يوم الانتخابات، ولنرى من سيتمسك بـ عشائريته وقتها ..

الكثير من الاصلاح يمكن تحقيقه قبل تعديل أي قوانين، من خلال تطبيق القوانين الموجودة أصلاً والتي لا تطبق.

البند الآخر من الاصلاح، ولو أنني أرى الاصلاح كـ package واحد لا يتم تجزئته لأن كلها مكملة لبعضها فكيف تحيي الحياة الحزبية دون قانون انتخابات وكيف تستفيد من قانون الانتخابات بوجود الواسطة والتي تسبب التصويت النيابي بطريقة عشائرية كنوع من رد المعروف لمن "وظف" أخوك أو ابن عمك وهكذا. البند الثاني هو مكافحة الفساد. وهذه عبارة من السهولة أن نطلقها ونطالب بها، لكن من الصعب قليلاً تطبيقها. نعرف كلنا أنها موجودة، ولو أخذنا احصائية لنرى كم وزير أو أمين عام أو مدير هيئة أو موظف حكومي كبير يعيش "على قد راتبه" لوجدنا أرقام تشير الى ما هو غير ذلك. مبدأ الفساد متجذر في ثقافتنا وفي لغتنا وهو مرتبط بالموظف الحكومي، عندما يأتي أحدهم الى العمل متأخراً يقال أن دوامه "دوام وزراء"، وربما من وراء هذه المقولة حكمة لا ندركها.

الآن الى كيفية المعالجة. ولكوني لست سياسي ولم أدرس السياسة أو القانون فانني تعلمت من خلال المشاهدة والملاحظة، وربما أمتع هواياتي التجارب الاجتماعية. في عام 2005 كانت أول مرة أحتاج فيها لمراجعة الكثير من الدوائر الحكومية، لأنها السنة التي كنت أتقدم فيها للجامعات للدراسة، وهذه عملية تحتاج تجديد الهوية وجواز السفر، ختم الشهادات وتصديقها، وعمليات كثير أخرى تتعلق كلها بمراجعة دوائر حكومية. كانت مشاهدتي قبل ذلك تشير الى أن الدوائر الحكومية كخلية النحل، وشباك الموظف كالزهرة .. والباقي عندكم. كما أنني كنت أستغرب موضوع التدخين في الأماكن العامة وخاصة المغلقة كالدوائر الحكومية. لكنني اكتشفت أن الحكومة في تلك الفترة كانت قد بدأت بتطبيق قانون منع التدخين في الأماكن العامة والدوائر والمؤسسات وكذلك اتخذت اجراءات جيدة لتنظيم الأمور لكي تبدو المؤسسات حضارية أكثر. كانت هناك الكثير من المشاهدات التي كانت تعكر صفو المنظر، فأحد الشبان يدخل الدور من حاجز الخروج ليستبق دوره، والعجوز في الزاوية ينتظر ابنه لا يقنعه سبب على وجه الأرض باطفاء سيجارته، والفتاة التي تحجز لصديقاتها الثلاث الدور لأنهن تأخرن لسبب ما. كل هذه كانت مشاهدات عادية، لكنها كانت تقل شيئاً فشيئاً لأن القوانين بدأت تطبق. وهذا الشاب يوبخ ولا يستقبله الموظف الا وهو منتظم في الدور، والعجوز يطلب منه المغادرة أو اطفاء سيجارته والفتاة تقف وحدها أو تنضم لصديقاتها في ذيل الدور. منذ 2005 وحتى الآن خطونا خطوات كثيرة جداً من أجل تنظيم المؤسسات الحكومية ومنع التدخين فيها. ومن كان يرى الحال قبل عشرة سنوات ويراه الآن يدرك أن تغييراً كبيراً قد حدث لعقلية هؤلاء .. انه مذهل حجم التغيير الممكن احداثه فقط من خلال تطبيق القانون.

هذه التجربة يمكن تطبيقها على نطاق أوسع، والعقليات الرافضة لأي شيء قد تتقبله اذا طبقنا القانون بشكل صحيح واذا كنا جادين فيما نريد تحقيقه. والاصلاح ليس اجزاء ترمى الواحدة تلو الأخرى ليتلقفها الشعب، انما قطعة واحدة، كل متكامل يقوّي بعضه البعض ويدعم كل جزء الآخر.

قيل أن المجتمع غير جاهز للديموقراطية، والاصلاح قد يأخذ 30 عاماً .. كما تعلم المجتمع عدم التدخين وهو يجدد هويته، وكما تعلم كيف يقطع "فيشة" لترخيص سيارته من خلال تطبيق القانون .. فانه سيتعلم الديموقراطية يضاً من خلال تطبيق القانون.

جمال بطاينه

Quite a show these days ..

There comes a moment where very contrasting terms like too little and too much seem very alike. The last few days have been a lot like that. There is so much I want to say, and so much to think about, yet so little I actually do.

Since the tragic events of March 25th in Amman, I have had a lot on my mind, and to be honest, have been given a lot to think about, to contemplate and to analyze. The national census that has emerged has split the country into two very clear cut sectors, and it is doing our country no good whatsoever. On the contrary I could debate it is doing a lot of bad.

A previous post was headed with the phrase: "we're barely out of the jungle", that phrase was quoting George Carlin, a man of which I am a huge fan. I would like to quote him again tonight by saying my role here is an observer. I observe my surroundings, the system of which I'm a part of, and I note what I see. I have no belief in the system, nor do I have much real intention, or should I say motive, to fix it, I'm merely attending a large show, laughing at the funny parts and bored mostly by the rest.

From my observation of the last few days, and the growing hostility in the Jordanian society by creating a national feeling of aggression for one side of the equation towards the other, I can see no happy ending. No real reform, no real "better quality" of life, and not much of a difference from the usual downhill that we've become accustomed to.

Reality is sometimes sad, but its the reality .. things around here need a lot to change .. it's happening, but a bit too slow for my liking!